Wanderplakette 1975 der SPFR Unterpreppach (Ebern) auf die 3. Int. Volkswanderung: Monstranz

Applikationen aus farbigem Glas

Zk/Weißmetall verkupfert/bronziert

Schnur an Öse

120x60 mm

vz+  

Aloysius von Gonzaga SJ (1568-1591)

Æ-Medaille, Frankreich/Italien 19. Jh.

S. LOUIS DE GONZAGUE P. P. N., Hüftbildnis mit Kruzifix//ANGELO CUSTODE GUIDATEMI, Jugendliche(r) mit Schutzengel

31x28 mm; 10,95 g

Mitgeprägter Henkel

vz

Catholica in Nummis

Roberto Bellarmin SJ (1542-1621) 

Medaille 1930 auf die Heiligsprechung

S. ROBERTUS CARD. BELLARMINO S.J. * MCMXXX, Kopf schräg nach rechts//aufgeschlagenes Buch auf Podest zwischen Lorbeerzweigen, darüber Heiliggeisttaube, darum Schriftband: IMPLEVIT EUM DOMINUS SAPIENTIA  ET DOCTRINA

Signatur H†K (ligiert) rechts vom Armabschnitt am Rand. Graffito?

Ag, Æ versilbert?

44 mm; 38,03 g

Mitgeprägter Henkel, Öse

vz- 

Einsiedeln (Schweiz)

Herzförmige Medaille, 18. Jh.

S.MARIA. - .IИEINSD., Gnadenbild: Maria von Engeln gekrönt//GN-REICH-IESVADBISV, Gnadenbild der Wies-Kirche bei Steingaden: angeketteter Heiland an Geißelsäule mit Engeln als Kettenhalter

Ca. 29 x 28,5 mm; 5,00 g

Mitgeprägte Öse, Ring

Slg. Peus - 

ss

Die Engelpaare sind Zutat des Medailleurs.

Hl. Georg

Æ-Medaille, 19. Jh.

S: GEORGIVS • EQVITVM •PATRONVS, Georg als Reiter m. Lanze ersticht Drachen//IN TEMPESTATE SECVRITAS, Jesus schlafend m. 2 Jüngern im Boot m. geblähtem Segel bei

Sturm auf dem See Genezareth

Prägung

33 mm

ss

Eine der zahlreichen Nachschöpfungen (im Präge- u. Gußverfahren) der ursprünglich in Kremnitz verausgabten Medaille, gebräuchlich als Amulett bis in die Gegenwart.

Lit.: Münzen in Brauch und Aberglauben, Ausstellungskat. Germanisches Nationalmuseum, Nürnberg 1982 (Hrsg. Hermann Maué u. Ludwig Veit), S. 180, Kat. Nr. 289.

Georg: Drachenstich/See Genezareth

Æ-Medaille, wohl 18. Jh.

S: GEORGIUS · EQVITUM ·PATRONUS :, Georg als Reiter ersticht Drachen mit Lanze //INTEMPESTATE ·SECURITAS, Jesus mit Jüngern im Boot mit geblähtem Segel bei Sturm auf

dem See Genezareth

36 mm; 14,29 g

Prägung

Hklsp?, Kratzer im Rand, ss   

Eine der zahlreichen Nachschöpfungen (im Präge- und Gußverfahren) der ursprünglich in Kremnitz verausgabten Medaille, gebräuchlich als Amulett bis in die Gegenwart.

Lit.: Münzen in Brauch und Aberglauben, Ausstellungskat. Germanisches Nationalmuseum, Nürnberg 1982 (Hrsg. Hermann Maué und Ludwig Veit), S. 180, Kat. Nr. 289.

Georg: Drachenstich/See Genezareth

Æ-Medaille, 19. Jh.

S · GEORGIVS · EQVITVM ·PATRONVS ·, Georg als Reiter m. Lanze ersticht

Drachen//IN TEMPESTATE SECVRITAS, leeres Boot mit geblähtem Segel bei Sturm auf dem See Genezareth

26 mm

Mitgeprägter Henkel

vz 

Eine der zahlreichen Nachschöpfungen (im Präge- und Gußverfahren) der ursprünglich in Kremnitz verausgabten Medaille, gebräuchlich als Amulett bis in die Gegenwart. Wenig be

legte Version ohne Besatzung.

Lit.: Münzen in Brauch und Aberglauben, Ausstellungskat. Germanisches Nationalmuseum, Nürnberg 1982 ( Hrsg. Hermann Maué und Ludwig Veit), S. 180, Kat. Nr. 289

Hörnleberg (bei Waldkirch)

Alu-Medaille von Carl Poellath auf die Wallfahrtskirche

U. l. Frau v. Hörnleberg, Gnadenbild: Maria mit Jesusknaben auf Weltkugel und Mondsichel über Wolken//Andenken v. Hörnleberg, Ansicht der Wallfahrtsstätte, im Abschnitt Herstellerinitialen C. P.

22,5 x 19,5 g. Slg. Peus 1332 (datiert 1911)

vz+   

Konrad v. Parzham: selig gesprochen 1930, heilig gesprochen 1934

Alu-Medaille, 1930-1934

Hüftbildnis des Seliggesprochenen vor dem Gnadenbild//Kirchen von Altöttung
19mm
Mitgeprägter Henkel & Öse, ss+

Das Wörterbuch für Volkskunde von Erich/Beitl (Kröner Taschenbuchausgabe  Bd. 127) erwähnt beispielhaft für die Bittbriefe an den populären Heiligen jenen, in dem eine Bittstellerin für Ihren 23jährigen Sohn um das Bestehen der Meisterprüfung ersucht, und „daß er die Protestantin nicht heiratet“. Ein Fall psychologisch interessanter Volksfrömmigkeit, dem sich weitere adäquate leicht hinzufügen ließen. Die postmortale Funktionalisierung des Kapuzinerbruders an der Klosterpforte als Exponent schlichter Frömmigkeit im Kontext der Weimarer Republik und des Dritten Reichs zu reflektieren, ermöglicht ein breitangelegtes Studium der Mechanismen einer Heiligsprechung in einer für die Kirche kritischen Zeit als Ausdruck katholischer Selbstbehauptung, zudem die Wirkungsgeschichte der Nachkriegszeit miteinbeziehend. In der Auswahl der Bittbriefe im Katalog der Ausstellung „Wallfahrt kennt keine Grenzen“ im Bayerischen Nationalmuseum, München 1984, sind besonders die während des Krieges und der Nachkriegsjahre verfaßten bemerkenswert. (Beide Publikationen mit Literaturhinweisen.)

Vatikan

Leo XIII., 1878-1903

Partiell vergoldete Æ-Medaille 1888 auf das (50jährige) Priesterjubiläum

LEONE XIII . PONT . MASS ., Büste nach links //GIUBILEO SACERDOTLE DI LEONE XIII · P · M ·, Kreuz auf Wolken, darunter 1887=1888; beidseitig Rand mit floraler und Volutenzier

32 mm; 13,82 g

Originalhenkel

ss-vz/vz-

Die Priesterweihe erfolgte am 31.12.1837.